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很久很久以前，西南某个边陲小镇有一个可怕的传说。相传，只要集齐一百个人的头骨，研磨成灰，制成一把如玉石般滑润剔透的笛子，这把人骨笛子便有了摄取魂魄的力量。再用死者至亲之人的人皮制成骷髅鼓，骨笛摄魂，人皮鼓封魂，集齐一百个灵魂后，死者便可起死回生。某旅店店主听信了这个传说，为了复活死去多年的小女儿，不惜暗中设计前来投宿的旅客，剔骨取魂。哪知，更加可怕的事情发生了……人骨笛到底是用来做什么的，恐怖的笛声之下，到底有着怎样曲折离奇的故事？旅店店主能否得偿所愿，成功复活牵挂多年的爱女？
一群土匪被困在一片深山老林中，焦头烂额之际，大雾弥漫的小溪中忽然出现了一双细嫩白皙的小脚。虽不见主人的面貌，但是所有人都断定，在小溪里洗脚的肯定是个绝世美人。等众土匪走到跟前时，美人早已不见了踪影，只剩下两截白桦树的树根……
多年前，一个郑氏小生恋上了一位财主家的千金小姐。为了得到小姐，郑生买下一个被冤死的女囚犯的心头血，再将一枚红枣浸泡于血中，十四天后，剥肉留核，再将枣核浸入烈酒之中，取出枣核儿后，刻上纹饰，最后将枣核封入红油伞的伞柄和伞头的交接处……据说，用古法制成的油伞一共要经历八十六道工序，比现在多了整整十四道。那十四道工序被称为“入神”，入神后的油纸伞可以辟邪、消灾……郑生为什么要这么做？他是否能如愿以偿，跟小姐长相厮守？红油伞的传说背后，还有多少耸人听闻的秘密？
“我……我不知道。”邱然跪在地上，手指深深陷进土里。
“保孩子，我撑不下去了。”翠娘气若游丝，“邱然，替我把孩子带大。”
“翠娘，对不住了，去了那边别怪我。”婆婆举起剪刀，插进翠娘高高隆起的腹部，由下至上剪去。“咯吱咯吱”的铰肉声中，鲜血斑斑点点喷了满窗，翠娘惨呼两声，没了动静。
“翠儿！”邱然一声狂吼，拽断鸡脖子，狠狠摔在地上。鸡头落在墙角，眼皮开合不止，啄食着地上的石子。鸡身子扑棱着翅膀，鸡爪凌空乱抓，翻身撑地居然站了起来，晃晃悠悠地走向鸡头。
邱然怔怔地看着，手脚吓得冰凉。屋里突然传来撕心裂肺的惨叫，翠娘猛地坐起，挥舞着胳膊，一只血手冲破窗户，搭在窗棂上面，攥成拳头又缓缓松开，残血顺着手腕上的“兔”字纹身滴落。
“翠儿！”邱然跪倒，“咚咚”磕着响头。
鸡头一声啼叫，鸡脖子里喷出热腾腾的血，再也不动了。屋里传出响亮的啼哭，婆婆捧起婴儿：“邱然，是个儿子！啊……”
邱然心里一沉，不顾“女子生育男人不得入内”的老规矩，冲进屋里。
翠娘肚子豁开一道血口，羊水掺着血水流了满床，早已死去。婆婆瘫坐在地上，血淋淋的婴儿挂着半截脐带，拱着婆婆干瘪的胸膛哭个不停。
“又……又一个……”婆婆哆哆嗦嗦地捧起孩子。
看清了孩子模样，邱然失声喊道：“怪……怪物！”
“你长长眼吧！”婆婆摸着婴儿豁裂的嘴唇，老泪纵横，“这只是孩子啊！”
“婆婆，刚才……刚才黑鸡活了，这孩子是妖孽，不能留！”邱然脸色铁青，早把翠娘的遗嘱忘个干净。
婆婆瞪着邱然：“这是翠娘用命换来的孩子，是你邱家的种。”
“不……不……”邱然向后退去，“这不是我的孩子，这是妖怪。”
“男人都一样，没出息！”婆婆剪断孩子脐带，包裹严实出门，“我把他接到世上，你不养我养。”
邱然看到婆婆肩头亮起两盏小灯，背上趴着一团黑乎乎的人影，吹灭了其中一盏。
烛火突然暴涨半尺，“忽突突”闪着绿光，映着墙角几具还未完工的棺材。翠娘手指动了动，“咯吱咯吱”坐起身，苍白的眼仁直视前方，慢慢地爬下床。
邱然早就吓掉了魂，眼睁睁看着翠娘走到身边，豁开肚子罩住他的脑袋。他清醒过来，用力扳着翠娘身子想挣出脑袋，却发现根本使不上力气。他张嘴喊叫，血肉涌进嘴里，顺着喉管缓缓滑落。
“你不爱惜我们的孩子，那就一起走吧。”翠娘举起剪刀，插进邱然脖子。
“噗噗”，烛火熄灭。月光透进窗户，像一张殓布盖着两具血肉模糊的尸体。房门悄无声息地推开，走进来一个长发覆面的老婆婆，用针蘸着红色液体在尸体上刺出蛇形花纹，念着一串奇怪的咒语。
邱然和翠娘直挺挺地站起，晃晃悠悠地走进棺材，躺了进去。
老婆婆走出屋子，身影融进黑夜，遗憾地说道：“可惜了两张好皮。”
四
第二天，百姓们围着“邱记棺材铺”议论纷纷。
连着四个月，东越出了四起“孕妇生子闹鬼”的怪事。铁匠铺杨氏生了个浑身黑毛，尖嘴斗眼的孩子，丈夫杨秋水没敢声张把孩子偷偷丢进河里。第二天邻居发现夫妻俩并排躺在床上，身体被烧红的铁水烫得稀烂，铁渣凝固在皮肉里，死相无比恐怖。
船夫何青的老婆生出全身长鳞，没有五官、四肢的肉条。何氏夫妻吓得魂飞魄散，抱着肉条找船把式破灾。船把式大吃一惊，说这是“蛇神娘娘下了诅，必须立刻除掉”。
船把式按照船帮老规矩，设了祭坛摆上蛇神娘娘的神像，用船撸子把肉条头尾串联，抹上厚厚一层鱼油，放在火上烤成焦炭，碾成末撒入河中。本以为破了灾，过了半个月，何氏夫妻和船把式全身碗口大小的血窟窿，赤裸着死在同一艘船里。收尸的时候，船把式眼睛里钻出几只白色长虫，在甲板上扑腾着逢人就咬，被渔民乱棍打成肉泥。
过了没几天，在场的渔民身上长出蛇鳞形状的白藓，淌着脓水全身溃烂而死。
胡氏一家死得更是恐怖，孩子生来就有四颗小牙。满月那天，夫妻俩多喝了几杯没有喂孩子，熟睡时被孩子啃掉鼻子眼皮，痛醒后互相看了一眼，生生吓死。孩子死在夫妻中间，牙缝里夹着几块人皮渣子。
连着三起怪婴死人事件，东越城人人自危，用鸡血占卜辟邪，防止惨祸降临。
（东越人自称“蛇种”，信奉越巫，遇事用鸡占卜，又称“鸡卜”。秦汉时期越巫名扬天下，汉武帝更是对此深信不疑，在皇宫中建“越祝祠”，用“鸡卜”判断福祸祈求长寿。）
百姓们见到邱家院子里有只黑公鸡身首异处，墙上涂着巫卜符号，夫妻俩还是惨死，认为是孩子不吉利，引来巫诅。众人跑到稳婆家，吵吵嚷嚷要她交出孩子，彻底祛除煞气消灾。
稳婆为保孩子性命，当着众人面拿刀子割开孩子的豁嘴，用针线把唇肉重新缝合。孩子疼得“哇哇”直哭，稳婆流着泪大骂：“你们十个有九个是我接生的，老太婆这辈子手里从没糟蹋过孩子。如今这孩子是个好娃儿，你们要动他先把老婆子的命拿走。”
众人早已失去理智，任由婆婆哭骂，夺了孩子扔在盛满鸡血的缸里淹死，尸体埋在榕树底下，浇了鸡血破除煞气，这才散去。
过了几天，有人发现婆婆暴死家中，正值天气炎热，尸体腐烂不堪，爬满苍蝇白蛆。几户人家心里有愧，凑钱买棺材葬了婆婆。收拾遗物的时候，却在床下发现十多只僵死的公鸡，鸡尸堆里藏着一个槐木雕刻的蛇神娘娘，从头到脚扎着七根小针。被套里子上刺着所有经她手接生孩子的生辰八字，惨死的四家人也在其中，名字用红色颜料涂抹，闻着是鸡血味道。
百姓们见到这些东西，断定婆婆在练某种邪术，豁嘴孩子被鸡卜破掉煞气，妨了邪术，反噬婆婆身亡。愤怒的百姓把尸体挖出吊在城门上，任凭风吹日晒雨淋，上不着天下不着地，永世不能投胎。
几户要生娃的夫妻，生怕已经遭了恶诅，合伙凑钱请乌石山的卜婆祛邪。
卜婆到了东越，百姓们见到她的模样，大失所望，交头接耳这个二十来岁，全身刺着花纹的漂亮小姑娘能干出啥名堂。卜婆不以为忤，吩咐百姓准备了一口大缸，三十二条地鳝（盲蛇，常年生活在地底，以虫卵和幼虫为食）、四十九只黑公鸡、寿山石块，连同婆婆干尸放入缸中一起捣烂，缸壁上用鸡血画了类似于蛇的符号，生火烧成一坨青灰色石头，刻成人首蛇身石俑。
五
两个老人突然不聊了，喝了几口茶起身要走。我听得正起劲，这么一来心里没着没落，比在网上追更新还要难受。
月饼眯着眼睛笑道：“既然讲了，何不讲完呢？”
“卜婆破了邪术，为了防止再有类似的事情发生，定居东越，给百姓们纹身辟邪，发明了一种燕子形状的美食，百姓服用消了恶诅。”黄衬衫老人走出亭子，“于是天下太平，百姓安居乐业。”
圆脸老者接着说道：“这里从前是条河，住着邱、何两户人家。两家子女青梅竹马，却在迎亲之日被胡家恶少撞见，贪恋何小姐美色，抢回府里。何小姐趁着看守疏忽逃回邱家，正要和丈夫私奔逃难，胡恶少带着家丁赶来，把两人捆绑抓走。夫妻俩一路骂不绝口，胡恶少恼羞成怒，把他们抛进河里淹死，尸体埋在南北两岸，死也不能在一起。后来河两岸各长出一棵榕树，树根在河底相互交错，树枝在空中攀连，成了一道奇观。自此这座桥被称为‘双抛桥’，这两棵榕树就是‘合抱榕’。”
我听完这段类似于“梁山伯和祝英台”的故事，忍不住说道：“大爷，您讲跑题了。”
两个老人相视一笑，慢悠悠地转过街角。