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首度披露神话中不为人知的秘史，从三国周宣筑梦冢到古蜀望帝龙棺，到底隐藏了什么？
伏羲八卦到底是如何来的？
我们到底是猴子进化来的还是神创造的？
我们到底从哪里来？
要去往哪里？
烧脑悬疑，巫文化幻想、神话探险小说。
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当我看清这两个人的时候，顿时惊叫道，白先生你怎么来了。
没错，来的这两个人一个是我和曹有为此前见过的白先生，另一个人正是曹有为的梦中情人白留云。
曹有为见到白留云，顿时喜上眉梢，也不思考他们两人为什么忽然出现在这里，就狗刨飘浮前进，飘到了白留云身边，讨好的叫道，咱们又见面了。
白留云横了他一眼道，你个胖子，走开。
我听了这话，顿时表示无奈。
从白留云对曹有为的态度来看，她是不喜欢曹有为的。然而胖子却不以为意，嬉皮笑脸的道，人生何不不相逢，既然相逢就是缘，何不坐下来慢慢聊聊你们为何来到这里？
白留云哼了一声，上前抓住了父亲的衣角，飘在了父亲身边。
此时的白先生正瞪着大眼睛看着中舱内飘浮的无数白点，眼神中透露出惊恐之意。
我高声问道，白先生你说的魔鬼匣子是这里的龙符玉棺吗？
白先生破口大骂道，你们这帮龟孙，这里的龙符玉棺乃伏羲时代留下的，被称作“魔鬼匣子”里面不仅居住着宓妃的冤魂、而且更有恐怖的九婴冤魂，现在你们见到的这些白点是形成魔鬼的“灵魂分子”，下一刻你们就知道什么叫魔鬼了！
庄羽听了这话，顿时一惊，叫道，你说这些白点是“灵魂分子”？
白先生道，可不是怎么着。
庄羽飞快的抽出占星棒，幽幽地叫道，人体内有魂，魂之分子不可见，但在特殊能量场之中可以看到灵魂分子的形。是形成幽灵、魔鬼的必要组成部分。
听了这话我顿时一愣，心道，坏菜了。看来龙符玉棺表面刻有的文字所言不虚。只要打开里面的魔鬼就被放出来了。这魔鬼应该指得被封印在棺材里面的九婴之魂。
如果我们所见的白点真的是龙符玉棺里面的“实物宓妃尸体”和“虚无九婴灵魂”幻化而成的，那么接下来这些白点会不会形成“九婴”和“宓妃”？要知道这怪异的“太初之力空间”有着一股可以化虚为实的能力，那么接下来我们是不是要见到货真价实的上古妖神九婴和上古香妃宓妃？
我被自己的想法吓了一跳。
就在这时，白先生和白留云从我面前以“蛙泳”姿势，飞快向前飘去，瞬间淹没在白色光斑之中。
这个时候白点已经形成了指甲盖大小的白斑，而且如同一片片如雪花般的实物一般在整个空间飞扬，这极大的阻挡了我们的视线，根本看不到白先生和白留云去了哪儿。
我刚想去追他们，这时中舱的白斑开始飞快的旋转起来，短短功夫就在此前龙符玉棺悬浮的地方形成了两团模糊的白色影子。
当我们看清两团白色影子的时候，顿时被吓了一跳。
一个影子长有怪物的身体、翅膀和九个头颅。
一个影子是一个人，看起来是一个身穿“连体服装”的女人。她的连体服装上面附着着三块模糊的片状物。
很显然，这两个人一个是九婴之魂，一个是宓妃之魂，而附着在宓妃衣服表面的三块片状物应该就是传说被镶嵌在龙鳞宝甲上的三块龙鳞。
我叫道，完蛋了，这两个影子看来就是九婴之魂和宓妃之魂了，这俩妖怪出世了。
话音刚落，两个白色影子在瞬间充满了色彩，并且由片状形成了立体的形状。
也就是说，这两个影子在瞬间幻化成了上古九婴和宓妃的立体彩色虚相。
这一幕如同全息影像一般的魔幻变化，让我们大惊失色，纷纷后退。
后退的空荡里，就见空中的“九婴彩色虚相”形成之后，昂首长啸了一声，但我们根本听不到声音。
接下来发生的事情，让人极度震撼！
第四十一章 猪龙器（7）
如果这两个远古大神化为实体，估计弄死我们跟捏死一只蚂蚁那么简单。
所有人也顾不上什么龙鳞宝甲和三块龙鳞的了纷纷掉身向后逃窜。
我拉着庄羽的手混在人群里，好不容易挤出了中舱。
这时迎面飘来一个人。
这个人竟是我们遍寻不得的张含充。
他的身上蹲着一只大鹦鹉，乃黑皮金刚是也。
我们一见这一人一鹦鹉，顿时高兴起来，这两个家伙竟然没死，也不知道怎么跑进这里的。
我见张含充一脸木然的向我们飘来，顿时挥手叫道，张含充快逃，这里危险。
张含充不仅我理会我的话，而且没看我们任何一眼，就连她喜欢的庄羽他也没瞅一眼，而是径直飘过我们身边向中舱飞去。
他经过我身边的时候我试图抓住他，但没抓住。
这下子我们就不好逃走了，只能硬着头皮跟在张含充身后重新回到中舱。
龙鳞奇兵其余人见我们掉头回去，以为我们来了个身带“神物”的牛逼的帮手，能够制服中舱里面的妖怪。于是纷纷掉转头颅也跟我们飘进了中舱。
我见状回头叫道，你们不逃，跟我们回来干嘛？